<s id="rta2e"></s>
<u id="rta2e"><meter id="rta2e"><wbr id="rta2e"></wbr></meter></u>
      <span id="rta2e"><u id="rta2e"></u></span>

      <span id="rta2e"></span>

      江溥:名上《宋史》的“真御史”

      2022年08月30日 16:19 来源:今日常山 作者: 编辑:钱志勤

        毕建国

        三衢大地有两位名上《宋史》的“真御史”,一位是北宋衢州人赵抃,又一位是南宋常山人江溥。江溥(1120-1184),字叔源,常山源口(今属常山县何家乡)人。南宋绍兴十五年(1145)登进士,历殿中侍御史、侍御史等职。孝宗淳熙间,江溥严格而高效地履行侍御史职责,被当朝上下盛称为“真御史”。后来,《宋史》记载了他的主要事迹。世人因此尊称他是为民请命的“青天”,将其生平事迹编成小说故事广泛流传,甚至记下他在世时生活上的点点滴滴。

        深受帝爱“真御史”

        江溥登进士后,初拜襄阳府(位于今湖北省西北部)教授。宋孝宗即位后,江溥得以改监左藏南库(职掌收受四方财赋)。乾道间(1165-1173),江溥查阅古书典籍编辑边书(寄自边地的书信)上于朝,孝宗惊异他的行为,提拔他为太府寺丞。淳熙间(1174-1189),江溥历仓部员外郎、中书门下省检正诸房公事,升殿中侍御史。在任殿中侍御史期间,他前后所上奏疏达八十多道。江溥天赋平和闲雅,不胡乱喜怒,而刚正超群特出,孝宗特别赏识他的这种禀性,又晋升他为贰台端(侍御史)。江溥觐见谢恩,孝宗再次当面给予下达命令曰:“朕知卿有守不妄造请(不妄言、不矫情、不轻易登门晋见),故特以命卿。”江溥深感得到皇上赏识和重用,更加睁开眼睛放开胆量做事,没有什么顾虑,一时间,在朝内直声猎猎。有一郡守因故暂离职守,他的一个心腹之吏煽骗奸诈窃其权柄后,令人为自己修缮私人居所,假借郡守命令欺诈差遣民夫,不料,房倾梁塌,压死民夫十三人,受重伤的达二十多人。一个多月过去了,郡守既不处理、也不上报,朝廷一无所闻。江溥得知此事后非常生气,即刻上疏弹劾该郡守,并请求皇上依法挨个予以论议定罪。孝宗看到江溥所上奏疏,十分高兴地说:“父子之间,人所难言,不谓(没想到)卿能如此。”此后,凡江溥此类疏奏,皇上皆准予照其所提办法处理,不会有丝毫的曲解和拖延。在这样受到皇上充分支持的情况下,众多权贵皆小心翼翼,那些欺诈役民、无法无天的行为一度有了明显的收敛,当朝上下一时盛称江溥为“真御史”。后来,孝宗提任江溥为提点荆湖北路邢狱(治所在今湖北省荆州市),移京西路(今河南省洛阳市以西、黄河以南全境)转运副使。《宋史》卷一百八十三记载了江溥任侍御史以后的事迹,其中,“孝宗淳熙六年(1179),侍御史江溥以为言,上黜公澣(负责监管),诏闽、广卖盐自有旧额定直,自今毋得擅增。”“淳熙十一年(1184),以京西转运副使江溥言金州帅司置场拘买商盐、高价科卖,致商旅坐困、民食贵盐,诏金州依法听商人从便买卖,不得置场拘催。”等等,表明了皇上对江溥的充分信任。

        “对床听雨”悟真乐

        宋淳熙(1174-1189)中,开化包山东麓(位于今开化县马金镇)建有包山听雨轩,系当时的进义校尉汪观国解组归来,笃于教子和研究理学,与其弟汪杞共建,朱熹匾其轩曰“听雨”。在“包山听雨轩”建好之后,江溥曾应邀前往与亲朋好友相聚,从中感悟到“真乐”的真谛和内涵,并运用“对床听雨”和“池塘觅句”两个典故作出题诗,留下了《汪端斋听雨轩》七律名篇。江溥在题诗《汪端斋听雨轩》时,将二苏(苏轼、苏辙)的“对床听雨”典故(形容兄弟或亲友手足情深,久别重逢在一起亲切交谈)与二谢(谢灵运、谢惠连)的“池塘觅句”典故(形容事情按心念推进,春意盎然生机蓬勃)相并提,恰到好处地表达了当时的内在心情,确有其妙。诗曰:“二苏当日相思句,故揭名轩意可知。萱草满堂长衎衎,棣华联萼更怡怡。酒倾风雨对床夜,梦到池塘觅句时。最善君家好兄弟,个中真乐本无涯。”意思是说,苏轼、苏辙两兄弟当年相互思念曾有“对床听雨”的名句,所以汪端斋标志名称为“听雨轩”其用意明白可知。今天“忘忧草”兄弟挤满厅堂,个个表现出和乐貌与刚直从容貌,兄弟之间犹如“棣华联萼”般春风满面、安然自得的状态,更加彰显了场景的喜悦与和睦。这些情同手足的亲朋好友久别重逢,相聚在一起痛快喝酒、畅所欲言;回想起之前各奔东西而又相互思念的冷暖复杂心情,真是有说不完的千言万语。当然,这里最最值得称善的是东家汪氏好兄弟,他们在艰苦的环境中仍能保持乐观的情趣,并在日复一日照料听雨轩的辛苦当中得来欢乐,这样的情趣和欢乐才是“真乐”,这种“真乐”原本就是没有穷尽的。诗的最后两句深有感悟地道出了“真乐”的内在奥秘。

        赵公岩里留石刻

        赵公岩,又名清献书岩,位于衢州的母亲山——常山三衢山以西。相传北宋名臣赵抃(谥号清献)年少时曾经读书其中,因此得名,是一个北宋末期即已知名的人文景点。赵公岩,也被称为赵公石室,实际上是一个开敞式的喀斯特地貌溶洞,内部构造如喇叭状。历代文人墨客因崇拜赵抃而对赵公岩多有青睐,有的还情不自禁地留下了石刻。其中,有一幅现场可知是久远时期留下的石刻,尺寸约为52厘米×70厘米,但字迹已经模糊。经查对清光绪《常山县志》记载,确认为南宋时期江溥祖孙两代所刻,内容为:“淳熙庚子(1180)十月庚寅,江溥叔原、魏钦绪国佐招许晔德华同游,溥弟邦佐、子公亮俱。嘉定庚辰(1220)春中,孙江埜子野来游,敬为刊修,叶丈公雅正甫(古代男子的美称)偕行。”据考证,这里的江溥叔原(应为“源”)、魏钦绪国佐、许晔德华、江埜子野和叶丈公雅正,均为姓名与字并行。其中的江溥,即为本文的主人公;魏钦绪,乃常山南宋“四贤”之一魏矼的次子,绍兴三十年(1160)进士,曾任大理寺丞、抚州知府,他与江溥都是当时地方上的名宦;许晔,应是江溥和魏钦绪共同的朋友。从石刻字体上看,前后两段文字大小分明,虽然紧密相连,但字体大小、刻文字迹等均有差异,前文单字约7厘米×7厘米,后文单字约3厘米×3厘米,因此大体可以断定为不同时期所刻写。由石刻内容可见,南宋淳熙七年(1180)十月,江溥、魏钦绪请来朋友许晔,并会江溥之弟江邦佐、儿子江公亮同行,一行五人同游赵公岩,拜祭赵抃英灵,留下了游文石刻。历40年到嘉定十三年(1220)二月,江溥孙子江埜等人同往赵公岩游览祭拜,发现祖父江溥一行留下的石刻,便恭敬地续修其后,以载其事。江溥祖孙二人相隔40年,在同一岩洞祭拜英灵并铭文留念,可谓幸事。

      分享到:
      网络敲诈和有偿删帖自律管理承诺书 | 开展“网络敲诈和有偿删帖”专项整治工作责任状 | 浙ICP备20004708号-7 | 浙网信办[2012]2号
      信息网络传播视听节目许可证:1105110 | 互联网新闻信息服务许可证:国新网3312006001 | 浙公网安备 33082202000045号
      常山县新闻传媒集团主办 | 浙江在线新闻网站平台支持 | 关于我们 | 广告服务 | 法律声明 | 网上举报
      衢州市公安局公共信息网络安全报警处置中心
      颜值不错的女同女女玩起来这么嗨,肉丝av无限看,久久婷婷五月综合国产4k岛国,国产成人福利毛片www.zn615.com,pr社bt连接,麻豆avav 遵义市| 灌云县| 三明市| 白山市| 云梦县| 马公市| 临湘市| 澜沧| 伊金霍洛旗| 胶南市| 资阳市| 鸡泽县| 万荣县| 淅川县| 西昌市| 新余市| 衢州市| 集贤县| 满洲里市| 石屏县| 久治县| 通州区| 台中县| 清徐县| 克拉玛依市| 鹤壁市| 龙胜| 黎川县| 辽阳县| 浦北县| 永城市| 页游| 札达县| 尼木县| 方山县| 栖霞市| 屏山县| 徐闻县| 宕昌县| 化州市| 博野县| http://444 http://444 http://444 http://444 http://444 http://444